个自大鬼说的对，自己是太自私了，只是他依然不能接受她在朱雀道这个事实。抽出自己的法器抚弄着，他不禁开始疑惑：在一起，或者分离，究竟什么，才可以算得上是，宿命。
作者有话要说：·玄武道曰礼，礼者，体也，言得事之体也。玄武重士族修养，谓学子敏润谦雅，蔚然有君子之风，然失于因循，失于偏执，且性偏阴，心机过重，以至为目标不择手段。
·朱雀道曰义，义者，美我也，言以行天道为美。朱雀道持正重义，勇往直前，肯替天行道而杀身成仁，然失于刚猛冒撞，以至难虑大局，横衝直撞，玉石俱焚，得不偿失。
朱雀火也，阳也，直猛也，谓正义光明之无处不在也；玄武水也，阴也，迂迴也，善用柔者能克刚也。有礼无义则蠹，有义无礼则乱。古来或尚礼法而不应人道，或名自由实纲纪大乱。故朱雀玄武，势不相容而实难相离，原着中狮蛇二院亦合如是。
·苍龙道曰智，智者，心之府也，四时能变谓之智。苍龙道学子心性敏睿，常有过目不忘之能，然失于文厚质薄，以至清虚浮夸，如空中楼阁，难成今古之大业。
·白虎道曰仁，仁者，亲也，上下相亲谓之仁，温良者，仁之本也。白虎道学子诚朴良善，坚忍踏实，然失于不知变通，埋头死干，以至沦于平庸。
苍龙风雷也，动也，文也，谓经纬天地者韬略了然于胸也；白虎川泽也，静也，质也，古来大贤者实若愚也。文胜质则史，质胜文则野。世人或聪敏而行事虚浮、或沈稳但不知变通。故苍龙白虎，亦成两极，原着中鹰獾二院亦合如是。
【以下是大白话】
中国古代有些东西，不是我们一句两句苍白的言语就能讲得清的，比如什么是礼、什么是义；什么是文，什么是质——我前面说那么一大段之乎者也的东西实在不是故意卖弄，而是真的不知道除了古人简短的几个字以外还有什么概念能把四个道的特性表达精确。当然这都是题外话，只是叶子作为作者对文中内容的进一步解释，毕竟植根于中国传统文化的术士学堂么，一切说道皆有出处。所以看文言头疼的孩纸们跳过去不打紧，不影响阅读。我常觉得，中西文化有很多地方看似不同实则在本质上暗合，罗列这么多就权当个例证罢。